백문보(白文寶, 1303~1374)의 시문집이다.

백문보의 본관은 직산稷山, 자는 화보和父, 호는 담암淡庵이다. 아버지는 부사 백견白堅이다.

충숙왕忠肅王 때 문과에 급제, 춘추검열春秋檢閱을 거쳐 우상시右常侍에 이르렀다. 공민왕恭愍王 초에 전리판서典理判書를 거쳐 밀직제학密直提學을 지냈다. 고려 말 공민왕이 한양으로 천도하였다가 다시 개경으로 환도할 때 환안도감還安都監에서 의제儀制를 만들어 주관하였다. 1373년 우왕禑王이 대군이 되어 취학하자 전녹생田祿生 정추鄭樞와 함께 그의 사부師傅가 되었고, 정당문학政堂文學에 이르러 직산군稷山君에 봉해졌다. 이제현李齊賢 이달충李達衷과 함께 고려의 국사를 찬하는데 참여하였다. 시호는 충간忠簡이다.

3권 1책의 목판본으로 후손들이 그의 시문을 수습하여 엮은 것인 듯하며, 간행연대는 미상이다. 다만, 조선 고종 때 의금부도사를 지낸 김도화金道和의 후서後敍와 행승정원부승지行承政院副承旨를 역임한 이만도李晩燾의 발문이 붙어 있는 점으로 보아, 조선 말에 발행되었음을 알 수 있다. 

권1에 시 11수, 권2에 소疏 차箚 3편, 서序 3편, 기 2편, 설 2편, 행장 1편, 비명 1편이 있다. 그리고 권3에는 부록이 상권과 하권으로 구분되어 있으며, 상권에는 증유 4편과 설 1편이 있고, 하권에는 만사挽辭 행장 사전탐집史傳探輯 봉안문奉安文 축문祝文 동문록 문인록 등이 수록되어 있다.

시로는 〈차경포대운次鏡浦臺韻〉이 유명하다. 상소문 가운데 〈척불소斥佛疏〉는 유학에 기초를 두고 신라 이래의 불교 숭상이 빚은 여러 가지 폐단을 혁신하고자 하는 그의 치국책에 대한 주의奏議이다. 저자의 강력한 불교 배척 사상이 잘 나타난 글이다. 〈논시정차자論時政箚子〉는 정사 전반에 걸친 그의 탁견을 주의한 것으로, 특히 당시의 선거選擧 식화食貨 행형行刑 등의 연구에 귀중한 자료가 된다.